Lectures 2026 : Nicolas Framont, Saint Luigi
"Cette violence sournoise, cette mort donnée par PowerPoint, contient en fait deux violences en une : une violence physique, concrète et mesurable, qui tient aux morts et aux blessés qu'elle fait chaque jour, et une violence morale, philosophique, qui est liée au déni de cette violence."
Donc, Saint Luigi de Nicolas Framont, c'est bien, j'ai pas appris grand chose de révolutionnaire mais ça se tient. Ce qui m'a le plus interpellée ce sont les citations de l'article de Kev Lambert Tuer des riches. Érotique de la vengeance de classe, que j'ai lu donc, et qui condense bien le propos du livre de Framont.
L'article de Lambert se termine par
"Notre bel amant nous enseigne aussi la part tragique de l’histoire, un récit où la possibilité de transformation sociale s’exténue dans l’action individuelle et dans l’attaque contre la vie. La violence légale, étatique, capitaliste en sort non seulement inentamée, mais prolongée par le geste assassin.
Ce que Luigi, envers et avec lui, nous force à penser, hors de tout aventurisme, c’est la dimension nécessairement collective de la réponse à venir, et la part d’humanité partagée qui nous engage dans l’existence, dans le désir et dans l’action. Cette humanité partagée, qu’on le veuille ou non, engage aussi les meurtriers, les exploiteurs et les pires salauds. On ne veut pas remplacer les maîtres : on veut abattre leurs positions. Leurs vies n’ont pas moins de valeur ; leur mode de vie et l’organisation sociale qu’ils instaurent est à détruire intégralement, dans la plus joyeuse et radicale revanche. Ainsi pourra-t-on construire une vie libérée des dominations pour tous et toutes – et même pour eux."
Et tout de suite, cette idée de ne pas abattre les dominants (souvent pour finir par prendre leur place) mais plutôt d'abattre leur position me rappelle ce passage d'Ivan Illich dans La convivialité
"Il n'y a qu'une façon de liquider les dirigeants, c'est de briser la machinerie qui les rend nécessaires — et par là-même la demande massive qui assure leur empire. La profession de PDG n'a pas d'avenir dans une société conviviale, comme le professeur n'a pas de place dans une société sans école : une espèce s'éteint quand elle perd sa raison d'être. L'inverse, c'est un milieu propice à la production qui est l'œuvre d'un peuple anarchique. Mais le politicien qui a conquis le pouvoir est le dernier à comprendre le pouvoir du renoncement."
Qui en retour fait écho à un autre passage de Saint Luigi
"Il semble de toute façon inconcevable qu'un régime politique légalise sa propre contestation: ce qu'il rend possible, c'est une discussion, des changements à la marge, mais pas son dépassement."
Ça fait une jolie boucle, alors je m'arrête là.
Non attendez, un dernier truc :
